Veríssimo - Diga não às drogas!

(Depoimento emocionado de Luiz Fernando Veríssimo sobre sua experiência com as drogas).

Tudo começou quando eu tinha uns 14 anos e um amigo chegou com aquele papo de experimenta, depois quando você quiser é só parar..."e eu fui na dele".

Primeiro ele me ofereceu coisa leve, disse que era de "raiz", da terra, que não fazia mal, e me deu um inofensivo disco do Chitãozinho e Xororó e em seguida um do Leandro e Leonardo. Achei legal, uma coisa bem brasileira. Mas a parada foi ficando mais pesada, o consumo cada vez mais freqüente, comecei a chamar todo mundo de "amigo" e acabei comprando pela primeira vez.

Lembro que cheguei na loja e pedi: - Me dá um CD do Zezé de Camargo e Luciano. Era o princípio de tudo! Logo resolvi experimentar algo diferente e ele me ofereceu um CD de Axé. Ele dizia que era para relaxar; sabe, coisa leve... Banda Eva, Cheiro de Amor, Netinho, etc. Com o tempo, meu amigo foi me oferecendo coisas piores... O Tchan, Companhia do Pagode e muito mais.

Após o uso contínuo, eu já não queria saber de coisas leves, eu queria algo mais pesado, mais desafiador, que me fizesse mexer os quadris como eu nunca havia mexido antes. Então, meu amigo me deu o que eu queria, um CD do Harmonia do Samba. Minha bunda passou a ser o centro da minha vida, razão do meu existir. Pensava só nessa parte do corpo, respirava por ela, vivia por ela! Mas, depois de muito tempo de consumo, a droga perde efeito, e você começa a querer cada vez mais, mais, mais...

Comecei a freqüentar o submundo e correr atrás das paradas. Foi a partir daí que começou a minha decadência. Fui ao show e ao encontro dos grupos Karametade e Só Pra Contrariar, e até comprei a Caras que tinha o Rodriguinho na capa. Quando dei por mim, já estava com o cabelo pintado de loiro, minha mão tinha crescido muito em função do pandeiro. Meus polegares já não se mexiam por eu passar o tempo todo fazendo sinais de positivo. Não deu outra entrei para um grupo de pagode. Enquanto vários outros viciados cantavam uma música que não dizia nada, eu e mais outros 12 infelizes dançávamos alguns passinhos ensaiados sorríamos e fazíamos sinais combinados. Lembro-me de um dia quando entrei nas lojas americanas e pedi a coletânea "As melhores do Molejo". Foi terrível! Eu já não pensava mais!!! Meu senso crítico havia sido dissolvido pelas rimas miseráveis e letras pouco arrojadas. Meu cérebro estava travado, não pensava em mais nada. Mas a fase negra ainda estava por vir.

Cheguei ao fundo do poço, ao limiar da condição humana, quando comecei a escutar Popozudas, Bondes, Tigres, Mc Serginho, Lacraias, Motinhas e Tapinhas. Comecei a ter delírio e a dizer coisas sem sentido e quando saía à noite para as festas, pedia tapas na cara e fazia gestos obscenos. Fui cercado por outros drogados, usuários das drogas mais estranhas que queriam me mostrar o caminho das pedras... Minha fraqueza era tanta que estive próximo de sucumbir aos radicais e ser dominado pela droga mais poderosa do mercado: Ki-Kokolexo.

Hoje estou internado em uma clínica. Meus verdadeiros amigos fizeram a única coisa que poderiam ter feito por mim. Meu tratamento está sendo muito duro: doses cavalares de MPB, Bossa-Nova, Rock Progressivo e Blues. Mas o médico falou que eu talvez tenha de recorrer ao Jazz, e até mesmo a Mozart, Beethoven e Bach.

Queria aproveitar a oportunidade e aconselhar as pessoas a não se entregarem a esse tipo de droga. Os traficantes só pensam no dinheiro. Eles não se preocupam com a sua saúde, por isso tapam a visão para as coisas boas e te oferecem drogas. Se você não reagir, vai acabar drogado, alienado, inculto, manobrável, consumível, descartável, distante. Vai perder as referências e definhar mentalmente.

Em vez de encher a cabeça com porcaria, pratique esportes e, na dúvida, se não puder distinguir o que é droga ou não, faça o seguinte:

não ligue a TV no domingo à tarde;

não entre em carros com adesivos "fui.....";

se te oferecerem um CD, procure saber se o indivíduo foi ao programa da Hebe e ou ao Domingo Legal do Gugu;

mulheres gritando histericamente são outro indício;

não compre um CD que tenha mais de 6 pessoas na capa; (essa é boa!)

não vá a shows em que os suspeitos façam passos ensaiados;

não compre nenhum CD que tenha vendido mais de um milhão de cópias no Brasil, e... não escute nada em que o autor não consiga uma concordância verbal mínima.

A vida é bela! Eu sei que você consegue! Diga não às drogas!

(Luiz Fernando Veríssimo)

O que faz uma música ser gospel?

Comecei a ler esta semana o livro The Rock & Roll Rebellion - Why people of faith abandoned rock music - and why they're coming back (A Rebelião do Rock & Roll - Porque as pessoas de fé abandonaram o rock - e agora elas estão voltando) escrito por Mark Joseph. Esse livro fala sobre a música gospel (contemporânea cristã) em relação ao meio evangélico e ao meio secular, trazendo biografias de bandas com membros que dizem ser crentes em Cristo Jesus como bandas famosas tipo Stryper, King's X e até mesmo pessoas que muita gente nunca pensaria que fosse crente como Johny Cash, Bob Dylan e Alice Cooper.

O livro também cita biografias de artistas e bandas do meio evangélico que atingiram o mundo secular como Jars of Clay, Dc Talk, Sixpence None The Richer, Amy Grant e vários outros. Apesar de alguns dos relatos serem difíceis de se engolir, não estou aqui para julgar ninguém e oro a Deus para que cada um deles realmente tenha uma relação pessoal com nosso senhor Jesus Cristo. O que eu realmente gostaria de trazer a tona nesse artigo é uma pergunta que o autor faz, a qual eu achei muito interessante: O que faz uma música ser gospel?

Três tipos de repostas vieram a minha cabeça. A primeira seria a mais óbvia:

1. As letras devem falar sobre Deus e Cristo.

Essa resposta para muitos pode parecer a mais correta, mas ela realmente define a música gospel? E se uma pessoa não evangélica escrever uma música em referência a Deus e Jesus, isso faria essa música ser automaticamente gospel? Por exemplo, a música "Jesus Cristo" cantada por Roberto Carlos, aquela música pode ser considerada gospel? E se uma banda evangélica escrever uma música sobre o amor entre o homem e uma mulher, ou o amor entre um pai e um filho? Essa música porque não fala de Deus diretamente, ela deixa de ser gospel?

2. Se a referência a Cristo ou a Deus, não define uma música sendo gospel, então a música gospel é qualquer música cantada ou composta por uma pessoa crente.

E bandas como Galatic Cowboys, Stryper, U2, POD, Lifehouse e até mesmo como o Rodox que alegam que suas músicas falam de suas vidas e as suas relações do dia a dia e que não querem por nenhum rótulo em sua música? Apesar de muitos têm letras que falam de Cristo, eles também falam de problemas sociais, problemas da adolescência, amor. Se o próprio artista diz que sua música não é gospel, como podemos chamá-la de gospel?

3. Então o que faz uma música ser gospel? Só pode ser a gravadora da banda ou do artista.

Isso não é necessariamente verdade, já que muitos consideram bandas mencionadas acima como bandas de musica gospel como Stryper, POD, mas eles têm contratos com gravadoras seculares. Apesar das gravadoras serem seculares muitos deles podem ser compradas em lojas evangélicas.

Interessante, não? Bom, essas perguntas foram feitas pelo autor e argumentadas por mim mesmo. E você já tinha parado para pensar nisso?

Fecho esse artigo com um pensamento de um filósofo cristão chinês chamado To-Sheng Nee que disse:

"Tudo que fazemos, seja na rua, na loja, na empresa, na cozinha, no hospital, na escola tem valor espiritual com relação ao reino de Cristo. Satanás prefereria que não houvesse Cristãos em nenhum desses lugares porque eles (os Cristãos) sem duvida estão no seu caminho. O diabo tenta nos assustar para nos manter fora do mundo e quando ele não consegue fazer isso ele tenta nos envolver com as ideologias e comportamentos desse mundo."

Achei muito sábias as palavras do Nee, e mais uma vez nos mostra que nós estamos nesse mundo para pregar o evangelho à toda criatura e se todos nós ficarmos apenas só dentro da Igreja, ou em shows evangélicos, muitos perderão a oportunidade de ouvir as boas novas de Cristo. Para finalizar, eu pessoalmente acho que a música ao invés de ser denominada gospel ou secular deveria ser analizada como: com base biblica ou sem base biblica, sempre levando em considereção que o diabo também sabe o que está escrito na bíblia e as vezes ele tenta usa-las contra o povo de Deus.

By Anderson Silva

A escolha certa

Na vida, é muito comum fazermos escolhas, para o bem ou para o mal. Há quem escolha jamais dar atenção aos assuntos espirituais, achando essa temática uma pura tolice. Há quem, mesmo freqüentando uma igreja, opta por não orar, achando que o acaso vai protegê-lo. Há também aquele que escolhe jamais freqüentar uma igreja. O que há de comum entre esses tipos é que as desculpas são sempre as mais estapafúrdias possíveis.
Para mostrar a fraqueza de desculpas dessa natureza, alguém elaborou uma lista bem humorada sobre “dez razões pelas quais nunca tomo banho”. Bem, qualquer pessoa pode substituir o “tomar banho” pelo nome de sua própria desculpa. Por exemplo, poderia ficar assim: “dez razões pelas quais nunca oro”; ou “dez razões pelas quais nunca freqüento uma igreja”, etc.Então, vamos à lista das “dez razões pelas quais nunca tomo banho”:

1. Fui forçado a tomar banho quando era criança;
2. Pessoas que se banham são hipócritas;
3. Há muitos tipos de sabonetes, não sei qual usar;
4. Eu costumava tomar banho, mas tornou-se uma coisa chata;
5. Nenhum de meus amigos toma banho;
6. Tomo banho apenas no Natal e na Páscoa;
7. Começarei a tomar banho quando ficar mais velho;
8. Não tenho tempo;
9. O banheiro é muito frio;
10. Os fabricantes de sabonete estão somente atrás do seu dinheiro.

Mesmo arranjando desculpas, temos de tomar decisões a toda hora, e isso normalmente pressupõe fazer uma escolha. Evidentemente, há aquelas coisas corriqueiras que requerem tomar pequenas decisões, a maioria das quais nem nos damos conta, como a escolha da roupa ou o que comer. Porém, há decisões vitais que testarão inexoravelmente a nossa habilidade de fazer escolhas adequadas.
Por exemplo, na noite que antecedeu a crucificação de Jesus, dois de seus discípulos decidiram se voltar contra Ele. Judas Iscariotes o traiu com um simples beijo. Pedro negou três vezes que o conhecia na presença dos serviçais do sumo sacerdote. O que há de comum entre os dois é que cada um fez a sua própria escolha.
Porém, há uma enorme diferença entre o que fizeram em seguida. Judas, cheio de remorsos, enforcou-se. Pedro, imerso em dores de alma, derramou amargas lágrimas numa fervente oração de arrependimento. De qualquer modo, se um deles fosse você, afinal, que caminho escolheria?
No aspecto espiritual, como Judas e Pedro, alguém pode se apegar tanto à religião e se sentir tão bom e cumpridor de seus deveres religiosos, que pode negar a Jesus, simplesmente quando se furta de recebê-lo como Senhor e Salvador de sua vida, muito embora tenha informações suficientes para saber que Ele é o único que pode salvar.
A maior decisão da vida, com certeza, refere-se à escolha que tomaremos em relação a Jesus. Aceitá-lo como Salvador, ou rejeitá-lo. Seguir o exemplo de Pedro ou o de Judas.
No entanto, se a sua escolha for aceitar Jesus como Salvador, manter uma vida de oração e freqüentar uma igreja, isso ajudará a definir não somente a sua satisfação pessoal, mas também o seu destino eterno. Qual a sua escolha?

"Virei-me e vi todos os que estavam sendo oprimidos debaixo do sol, vi as lágrimas dos oprimidos e não havia quem os consolassem. De um lado estava o poder de seus opressores e não havia quem pudesse confortá-los. São mais felizes os que já morreram do que os que ainda vivem. Melhor do que ambos é aquele que ainda não nasceu, aquele que não viu as obras más que se fazem debaixo do sol. Vi que todo trabalho e toda obra que o homem executa causa inveja no seu próximo. Isto também é vaidade e aflição de espírito." Ec 04


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